ISKCON z powodzeniem przeniósł tą wielowiekową tradycję ulicznych procesji z wizerunkami Bóstw Dżaganath do krajów cywilizacji zachodniej. Pierwsza uroczystość tego typu odbyła się w San Francisco już w 1967 roku.

Obecnie Radha Jatra obchodzona jest m.in. w Nowym Jorku, Londynie, Paryżu, Durbanie, Berlinie, Moskwie, Kalkucie czy Sydney.

Obchodzenie świąt liturgicznych jest ważnym komponentem praktyk duchowych współczesnych wyznawców Kryszny. Stanowi ono bezpośrednie nawiązanie do religijno-kulturowej tradycji waisznawizmu. Mające zazwyczaj wyjątkowo uroczystą i zarazem barwną oprawę, święta religijne upamiętniają najczęściej wydarzenia z życia Kryszny lub wielkich świętych waisznawizmu. Zgodnie ze starożytną tradycją, daty świąt ustalane są na podstawie kalendarza księżycowego, co sprawia, iż mają one charakter ruchomy.

W dniach świątecznych wyznawcy Kryszny gromadzą się w bogato udekorowanych świątyniach, gdzie rozbrzmiewa muzyka sakralna i pieśni religijne. Przy takich okazjach wystawia się też tradycyjne przedstawienia teatralne oraz organizuje pokazy tańca indyjskiego. Charakterystyczny dla wszelkich świąt jest okresowy post zakończony tradycyjnie wegetariańską ucztą. Do najważniejszych świąt liturgicznych, prócz wspomnianej już Ratha Yatry, obchodzonych współcześnie przez członków ISKCONu należą:

• Kryszna Dźanmastami*(przełom sierpnia i września) — narodziny Kryszny.
• *Rama-Navami* (przełom marca i kwietnia) — dzień, w którym czci się urodziny Ramaćandry (Ramy), inkarnacji Kryszny, wzoru władcy i rycerza.
• *Gaura Purnima*(przełom lutego i marca) — rocznica urodzin Śri Ćajtańji Mahaprabhu.

Plan imprezy

14.30 – 17.30 przejazd wozem festiwalowym, 5ciągniętym przez uczestników, 6od ulicy Świdnickiej do Rynku, a następnie wokół Rynku, z przystankami na rozdawanie poczęstunku z wozu
17.30 – 19.45 program artystyczny na scenie oraz poczęstunek wegetariański w namiocie obok sceny

Program artystyczny na scenie:

17.30-17.40 Zapowiedź konferansjera
17.40-18.00 Występ grupy muzycznej, muzyka Indii wykonywana na tradycyjnych instrumentach
18.00-18.15 Przemówienie Ambasadora Indii
18.15-18.30 Pokaz tańca indyjskiego
18.30-19.00 Teatr
19.00 -19.15 Pokaz tańca indyjskiego
19.15-19.45 Interaktywny taniec – Fusion Kirtan

]]> http://www.rathayatra.pl/plan-festiwalu.html/feed 0 http://www.rathayatra.pl/jagannatha-puri.html http://www.rathayatra.pl/jagannatha-puri.html#comments Thu, 19 Mar 2009 12:04:01 +0000 admin http://www.cja.nazwa.pl/RY/?p=93 Jagannatha Puri is approximately 60km from Orissa’s state capital, Bhubaneswar. It is considered by many Hindus to be one of the four holiest places (dhamas) and is particularly revered by Vaisnavas as the home of Krishna in His form of Jagannatha, Lord of the Universe, as well as being the site of many of the pastimes of Sri Caitanya Mahaprabhu.
Puri is also known as ‘Sri Purusottama Dhama’ or ‘Martya Vaikuntha’, the abode of Lord Visnu on earth. Other names are Sriksetra (best of all sacred centres), Purusottama Ksetra (the abode of the supreme being), Nilachal, Nalagiri, Sankha Ksetra, and Jagannatha Dhama.

The Temple of Lord Jagannatha is one of the major temples in India. The worship of Lord Jagannatha is so ancient that there is no accurate record of how long it has been going on. It is strictly forbidden for non-Hindus to enter the Jagannatha temple.

Sri Ramanuja visited Puri between 1107 and 1117 AD and stayed for some time. Visnuswami visited Puri in the second half of the 12th century and established a matha near Markandeswar Tank, called Vishnuswami Matha. Nimbarka Acarya also made a pilgrimage to Puri, and Srila Prabhupada visited in January 1977.
A major reason that Puri is so important to Gaudiya Vaisnavas is because Lord Caitanya spent so much time here. Many of His pastimes with His most intimate associates took place at in this area.

Puri Highlights

Lord Jagannatha Temple

The present temple structure was built in the 12th century by King Choda Ganga Deva, replacing an earlier structure, which probably dated to the 10th century. There were other temples prior to these.
Once a year Lord Jagannatha, along with His brother, Baladeva, and sister, Subhadra, are taken out of the temple and pulled on huge chariots through the streets of Puri. It is from these huge chariots that the English word ‘juggernaut’ comes. Millions of devotees attend this festival every year, including the King of Puri, who sweeps the path in front of Lord Jagganatha’s cart.

Until recently, almost the entire temple was covered in white plaster, so much so that European sailors in previous centuries used it as a navigation point, referring to it as the ‘White Pagoda’ in contrast to the ‘Black Pagoda’ of Konarak, further up the coast.

Gundicha Mandir (Temple)

This temple, about 3km northeast of the Jagannatha temple, is the home of Lord Jagannatha for one week a year during the Ratha-Yatra festival. After this week He returns to His original temple. It is said that the wife of Indradyumna, the king who originally established the temple of Jagannatha, was known as Gundicha. The cleansing of the takes place the day before the Ratha-Yatra festival and is elaborately described in Sri Caitanya-caritamrta.
Non-Hindus can walk within the walls and see the beautiful garden, but they are not allowed in the temple building.

]]> http://www.rathayatra.pl/jagannatha-puri.html/feed 1